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[「俗字」的它山之石]初探《盘王歌》的瑶族俗字类型
初探《盘王歌》的瑶族俗字类型 |
| □ 余 阳 《民俗》 2009年第01期 |
摘要:瑶族是我国的少数民族之一,《盘王歌》则是这个民族的创世史歌,文章对《盘王歌》中所含俗字进行了研究,以期让我们更了解瑶族俗字的特点。 关键词:瑶族;盘王歌;俗字 瑶族是我国的少数民族之一,至今人口大约为260万。他们主要分布在广东、广西、云南、贵州、湖南等地。因为经济生活、风俗习惯等的差异,因此又有「盘瑶」、「山子瑶」、「顶板瑶」、「花篮瑶」、「过山瑶」、「白裤瑶」、「红瑶」、「蓝靛瑶」、「八排瑶」、「平地瑶」、「坳瑶」等称谓之别,统称为瑶族。瑶族有自己的语言,但没有本民族的文字,于是借助汉字进行书写、记载。 《盘王歌》是瑶族的一部百科全书,是瑶族人民还盘王愿时的唱词。其内容主要包括:瑶族先民的自然观、人类起源说、瑶族的产生与迁徙、瑶族的婚恋、瑶族的创业史。形式多样,细致绵长。《盘王歌》流传甚广、影响深远,不管是在东南亚抑或是欧美,只要有瑶胞存在的地方,就有瑶人唱这首不朽的创世史歌。 一、俗字界定 关于俗字的界定,从古至今,学者们一直存有多种观点。 唐代颜元孙在《干禄字书》中把汉字分为俗、通、正三体:「所谓俗者,例皆浅近。唯籍帐、文案、券契、药方,非涉雅言,用亦无爽。倘能改革,善不可加。所谓通者,相承久远。可以施表奏、笺启、尺犊、判状。固免低诃。所谓正者,并有凭据,可以施著述文章、对策、碑褐,将为允当。」 唐兰在《文字学》中认为:「由商、周古文字到小篆,由小篆到隶书,由隶书到正书,新文字总就是旧文字的简俗字。」 张涌泉在《俗字研究》中认为:「所谓俗字是区别于正字而言的一种通俗字体。」 蒋礼鸿在《俗文字学研究导论》中认为:「俗字者,就是有可能不合六书条例的,在平民中日常使用的,被当朝官方认为不合法、不规范的文字。应该注意的是,是『正字』的规范既立,俗字的界限才能确定。」 以上种种观点分别从不同的角度对俗字进行了界定,如颜元孙先生从使用对象上对俗字进行界定,唐兰先生则从汉字发展演变轨迹上对俗字进行了界定,张涌泉先生则认为俗字是指相对于正字而言的。本论文以正字为标准,即在构形上不同于正字的汉字形体称为俗字,对《盘王歌》中的「歌花」一段所含的俗字一一进行分类研究。 二、瑶族俗字类型研究 (一)増繁 增繁是瑶族俗字产生的方式之一。即指构件或笔画增加或繁化的现象,增繁是汉字发展演变中一种重要的文字现象。 1.构件増繁 (1)构件增加 1)飞——「飞去」 在《盘王歌》中,「飞」写作「飞去」。如:「金鷄错(行)重得轉,错下阳州不望歸(生)。」在原有形体上增加构件「去」,使汉字的结构看上去显得更加稳定协调。 2)台——「枱」 在《盘王歌》中,「台」增加了构件「木」写作「枱」。如:「置得秀才州里坐,佛前书卷不离枱。」在原有形体上增加构件「木」使汉字的表意性更加明显。 3)声——「口声」 在《盘王歌》中,「声」增加了构件「口」写作「口声」。如:「一重在阳州庙,二落马到坛前。」「朝过州门怕不怕,夜过县门更皷。」「大州出得花巧匠,盘王揲木作阴。」等。在原有形体上增加了构件「口」使汉字的表意性更加直接。 4)凳——「櫈」 在《盘王歌》中,「凳」增加了构件「木」写作「櫈」。如:「刘三有贤过 底,大哥眼睡不知天。」「大哥抽拦门前。」在原有形体上增加了构件「木」使汉字的表意性更加直接。 (2)构件繁化 1)睡—— 在《盘王歌》中,「睡」的构件「垂」繁化。 如:「刘三有賢过櫈底,大哥眼 不知天。」 2)刻—— 在《盘王歌》中,「刻」的构件「亥」繁化。 如:「学院也员州也定,秀才相入州门。」 2.笔画增繁 笔画增繁是指笔画增加或繁化的文字现象。 (1)笔画增加 1)边—— 在《盘王歌》中,「边」的构件「力」增加了两点,成为俗字 。如:「火烧路佛子屋,佛男佛女哭啾啾。」 2)日——「旧」 在《盘王歌》中,「日」字多一竖成了俗字「旧」。如:「姊妹相邀做佛屋,旧后人传郎有惜。」 3)钱—— 在《盘王歌》中,「钱」的构件「戋」多一横成为俗字 。如:「今世有 今世使,莫留后世把人看。」 4)斉—— 在《盘王歌》中,「斉」的两边增加了两点,成为俗字 。如:「是 请入东厅坐,茶酒双双斟落枱。 (2)笔画繁化 1)置—— 在《盘王歌》中,「置」的笔画变得繁化,成为俗字 。如:「大州 凡七千户,横倉載米万由娘(人)。」 以上是《盘王歌》「歌花」一段中因增繁而形成的俗字的分类和整理。在构件增繁方面,因构件增加而形成的俗字在「歌花」一段中的数量比较少,但构件的增加让汉字的表意性更加明显。在笔画增繁方面,横、竖、点等基本笔画的增繁在「歌花」中都有所体现,其中以点画的增加最为常见。和简省相比,因增繁而形成的俗字在「歌花」中的数量比较少。这从一个侧面说明了，繁化只是汉字发展的支流,简化才是汉字发展的主流。 (二)简省 简省是瑶族俗字产生的重要方式,是指构件简化或整字简化或笔画简省的文字现象。根据《盘王歌》中「歌花」一段用字的情况,分为以下几种类型一一进行分析。 1.构件简化 构件简化是指构件局部发生简化的现象。这一类型的俗字在《盘王歌》中经常使用。 (1)拜—— 在这一字体中,「拜」字左边构件被简化,因此产生俗字。如:「深深所犯深深 ,深深 到意神开。 (2)留—— 在这一字体中,「留」字上边构件被简化,因此产生俗字 。如:「好衣 把圣人着,好双 把圣人思(看)。」 (3)娘—— 在这一字体中,「娘」字右边构件被简化,因此产生俗字 。如:「翁位家先郎第巳,婆位家先第巳 (人)。」 (4)歌—— 在这一字体中,「歌」字左边构件被简化,因此产生俗字 。如:「共村 堂都唱了,打破 堂轉入厅。」 (5)船——在这一字体中,「船」字左边的构件被简化,因此产生俗字。如:「莫怪歌词相说报,大 篷破见天星。」 (6)怕—— 在这一字体中,「怕」字左边的构件被简化,因此产生俗字。如:「朝过州门不,夜过县门更鼓声。」 (7)過—— 在这一字体中,「過」字右边的构件被简化,因此产生俗字 。如:「朝州门怕不怕,夜 县门更鼓声。」 2.整字简化 (1)久——如:「郎来娘乡不住,風吹裙脚専离郷。」 (2)看—— 如:「世围深潭嫩鱼子,世围贵地花开(新)。」 (3)哥—— 如:「大 慌,大 放妹下堪崩。」 (4)等—— 如:「石頭枉大不水,田螺细小 江河。」 (5)收—— 如:「去壅梨子成林里,梨子成林花未 。」 (6)出——如:「大州 得好青米,運下贵州養聖主。」 3.笔画简省 笔画简省是指笔画数量减少或笔画组合简化的现象。 (1)笔画减少 1)奠——在这一字体中,「奠」字的构件「酉」被简化,因此而产生俗字 。如:「廿四官州多有横,文章冩水祝 台。」 2)鬼——在这一字体中,「鬼」字上面的一撇被减少,因此产生俗字 。如:「一时犯着庙神 ,二时犯着我三魂。」 3)流——在这一字体中,「流」字上面的一点减少,因此产生俗字。 如:「当初不是连 客,买卖不营贩若归。」「千山万水相甲,合着小娘同路行(归)。」 4)裙——在这一字体中,「裙」字的「衤」少一点,因此产生俗字。如:「歌堂若事若不事, 脚若齐(新)若不齐(新)。」 (2)笔画组合变化 1)两——在这一字体中,「两」字里面的「从「被简化,因此产生俗字。如:「大州里头置学院,贵州 路置秀才。」 4.笔画长短变化 (1)灵—— 如:「一声重在付庙,二声落马到坛前。」 (2)炭—— 如:「火烧格木不成,火烧六笛 魁魁。」 (3)鞋—— 如:「丝线绣三重底,踏到娘村脚便休。」 (4)啰—— 如:「郎今不是刘 子,但说龙言金句开。」 (5)牢——如:「刘山生上刘王殿,石山生下海中 。」 在《盘王歌》「歌花」一段中,因简省而产生的俗字众多,有些是由于构件简省而形成的俗字;有些是由于笔画简省而形成的俗字;还有一些是由于书体影响而使整字彻底符号化而形成的俗字。在这些简省类型的俗字中,尤其以构件简省所占的数量最多,发生的频率也最高。简省使文字更易于书写,使汉字更好的执行其作为记录语言的书写工具的职能。《盘王歌》「歌花」一段的用字情况从另一个方面反映了汉字发展的主流。 (三)易位 在《盘王歌》「歌花」一段中,易位也是瑶族俗字产生的一种方式。易位是指构件或笔画位置变化的现象。 1.构件易位 (1)塩—— 在这一组字体中,「塩」本是左右结构,而现在部件的组合变为上下结构。如:「大州淡淡吃 水,」「油 蔬菜,芋頭山姜。」 (2)碗—— 在这一组字体中,「碗」本是左右结构,而现在部件的组合变为半包围结构。如:「有银不如打饭,吃饭重闻银气香。」 (3)埠—— 在这一组字体中,「埠」本是左右结构,而现在构件的组合变为上下结构。如:「廿四官州山竒,六 河東海深。 2.笔画易位 (1)伏—— 如:「同罗带火烧尽,不见龙児现出身。」 (2)献—— 如:「了又復曹龙城。」 通过以上分析可知,因易位而形成的俗字在《盘王歌》「歌花」一段中所占的比重很小。这说明汉字发展到今文字之后,其构件和笔画的相对位置己经基本固定,汉字构形的整体框架己经趋于稳定。 (四)书写变异 笔画是汉字最基本的书写元素。在《盘王歌》「歌花」一段中书写变异产生的俗字出现的频率比较高。由书写变异而产生俗字,其实反映了汉字简化的特点,书写变异能更好地方便人们的使用。 1.郎——如:「翁位家先 第巳,婆位家先第巳娘(人)。」 2.出——如:「大州 得好青米,运下贵州养聖主。」 3.猫——如:「 儿上得相公宅,皮鞋上得相公厅。」 4.解——如:「 意畨归好作笑,强如明月出山头。」 5.初——如:「起计盘王先起计, 发苧麻諜大花。」 《盘王歌》「歌花」一段CCP有俗字: 通过上表的数据分析,我们可以知道《盘王歌》「歌花」一段的俗字分布情况。上表中简省类型的俗字所占的数量最多。张涌泉先生在《俗字研究》中说:「文字是记录和传达语言的书写符号,为了便于书写,要求形体简略,简省的俗字是与文字发展的这一趋势相适应的。从整个汉字演化历史来看,绝大多数民间的使用俗字都比官方钦定的正字简单,构形简洁明了,易学易记。」和其他类型的俗字相比,简省类型的俗字在《盘王歌》「歌花」一段中占据主导地位。在汉字简省过程中,汉字构形理据逐渐丧失。和简省类型的俗字相比,增繁类型的俗字在《盘王歌》「歌花」一段中所占的数量就相对较少,这与简化是汉字发展的趋势相吻合。 综上所述,《盘王歌》「歌花」一段所蕴含的俗字是很丰富的,其类型也一一进行举隅和分析。通过研究让我们对瑶族俗字的特点有了更深刻的认识,同时也让我们对汉字的发展规律有一定的把握。 |