廣州話與文言文

　　近來，無綫劇集《尋秦記》非常流行，觀看者眾多，用廣州話來說是「紅得發紫」。該劇講述了一個現代的香港人因爲機緣巧合回到了古代，由此引出了一連串香艷刺激的故事。劇中一些情節反映了廣州話與文言文的衝突，很有意思。如男主角常說的一些詞「嘴刁刁」、「擺甫士」等聽得古代人一頭霧水，不知所云。其實，廣州話中有很多辭彙至今還保留着古代漢語的用法，而且都是一些很好的辭彙，然而在現代漢語中卻成了「遺珠」，這是很可惜的，下面我略舉幾例，權作引玉之磚。

　　宋代理學大師朱熹有一名句「問渠哪得清如許，爲由源頭活水來」包含了深刻的人生哲理，句中得「渠」字在現代漢語中意爲「水道」，如「水渠」。在詩中卻作人稱代詞，意爲「他」，這恰是廣州話中的第三人稱代詞「他」，廣州話中的「渠」「渠哋」即「他」「他們」的意思。

　　又如曹操《短歌行》中首句「對酒當歌，人生幾何」慨嘆了光陰易逝，人生短暫。詩中「幾何」一詞在現代漢語中多指一門學科的名稱，即「幾何學」。但廣州話中還保留着古漢語的用法，意爲「多少」。

　　南唐後主李煜《虞美人》名句「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，句中「幾多」一詞在現代漢語中已少用，在廣州話中卻大行其道，口語常用。如「有幾多」、「買幾多」等，它也是「多少」的意思，卻比「多少」一詞來得好。同是作爲疑問代詞，「幾多」突出一個「多」字，反映了問話人的意願，帶有強烈的感情色彩，而「多少」卻顯得平淡了。李煜另一首詞《望江南》有「還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍」中「舊時」一詞也是廣州話中的口語詞，讀來朗朗上口，意味盎然。

　　清代沈複的「浮生六記」中寫道「然則我家係狗竇耶？」，「狗竇」一詞也很有意思，「竇」指「窩」，如「賊竇」，喩爲家，「龍牀不如狗竇」。耐人尋味的是廣州話中稱父親爲「老竇」，是否因爲父親乃一家之主，乃家的代表呢？當然這個想法過於大男人主義，純屬無稽之談。古漢語中常見「晝」字，「晝」乃白天，故廣州話中有「上晝」「下晝」是爲上午、下午，使人能夠「望文生義」，很貼切。

　　在廣州話中還有一些辭彙，古義與今義已相去甚遠，以至毫無聯繫了，如廣州人罵人「抵死」，意爲「該死」，而陸游詩中有「爲愛名花抵死狂，祇愁風日損紅芳」，「抵死」卻爲「分外、格外」的意思。你可千萬別以爲陸游是個風流才子，甘願「牡丹花下死，做鬼也風流」，倘若那樣，恐怕陸游會恨恨地罵你一句「抵死！」。

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